| Lod_Gveidon | Дата: Воскресенье, 18.12.2011, 09:41 | Сообщение # 1 |
Offline
Сообщений: 87 |  |
Группа: Император |  |
Награды: 0 |  |
Репутация: 3 |  |
Замечания: |  |
ICQ: 460326556 |  |
| ТИБЕТСКОЕ ЦАРСТВО
[img]http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/88/Map_of_Tibet_%C3%9C-Tsang_Amdo_and_Kham.jpg[/img]
[img]http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/ca/King_Songsten_Gampo%27s_statue_in_his_meditation_cave_at_Yerpa.jpg[/img]
Центральная царская власть практически не контролировала центральный Тибет с 842 до 1247, но Буддизм укрепился в Каме. В правление Ландармы три монаха бежали из Лхасы к горе Дээнтиг в Амдо. Их ученик Музу Сэлбар (Mu-zu gSal-'bar), позже ставший известным учёным Лаченпо Гёнпа Рабсэлом (Bla chen po Dgongs pa rab gsal) (832—915 или 892—975[5]), восстановивший Буддизм в северо-восточном Тибете, и ставший родоначальником школы Ньингма (Rnying ma pa) . Однако, в соответствии с традицией, один из потомков Вёсуна, который владел землями около Самье, послал 10 юношей в ученики к Гёнпа Рабсэлу. Среди них был Лумэ Шераб Цултим (Klu-mes Shes-rab Tshul-khrims) (950—1015). После обучения они вернулись в У-Цанг. Молодые учёные смогли организовать приезд Атиши в начале 1042 и распространить Учение Буддизма в Лхо-кха (южный Тибет). В этом регионе Учение было очень сильным и был основан Монастырь Сакья — школа Сакья в 1073.[6] Следующие два века Сакья доминировала в политическом, религиозном и культурном плане. Монастырь Цурпху, основная резиденция Кармапы был основан в 1155.
Города:
Shigatse
Lhasa
Nagchu
Lithang
Chengdu
Labrang
Xining
Kumbum
Лорды:?
Жены Лордов:?
|
|
| |
Статистика 
Администраторов: 5 
Забаненых: 0 
